Arkitekturë
Pse një arkitekt duhet të jetë i veshur mirë, sipas Federica Buzii

Gjithmonë më është dukur e çuditshme se si një arkitekt i rreptë modern si Adolf Loos do të shkruante një libër të titulluar “Pse një burrë duhet veshur mirë”, duke bërë një përpjekje serioze intelektuale në një nga çështjet më të parëndësishme estetike, atë të modës. Moda është një disiplinë për të cilën arkitektët duket të jenë në mëdyshje ose ta hedhin poshtë. Shpesh duke tërhequr një qëndrim antagonist ndaj sistemit të modës, disa arkitektë e morën seriozisht punën e dizajnit të modës dhe kritikës.
Në vend që të përpiqesha të kuptoj se cilët arkitektë me të vërtetë mendojnë për modën, vendosa ta kthej vëmendjen time në atë që arkitektët veshin. Vetëvendosja përmes modës nuk është më pak e rëndësishme në arkitekturë sesa në çdo fushë tjetër të industrisë krijuese. Thjesht mendoni për veshjet dramatike të Zaha Hadid ose shaminë e kuqe të Bernard Tschumi, dhe se si disa veshje dhe detaje krijuan një gjë për të cilën shquhen edhe duke përmirësuar karizmin arkitekturor.
Kam zgjedhur tre video nga “Architecture Player” në të cilat arkitektët paraqiten të veshur me veshje qëllimisht të çuditshme. Në këto video arkitektët përdorin veshjen e tyre për të plotësuar narrativën e projektit, për të bërë një deklaratë mbi profesionin e arkitektit, ose për t’i paraqitur veshjet e tyre si arkitekturë. Këto veshje të arkitektëve mohojnë, afirmojnë dhe tallen me supozime mbi atë që arkitektët duhet të duken.
Të veshur si arkitektë. “SUPERHARBOUR” nga PLOT (Bjarke Ingels dhe Julien de Smedt) është një video që ilustron projektin ambicioz të një porti të madh në formë yjesh, i vendosur në mënyrë strategjike ku ura e Fehmernit e cila do të ndërtohet do të lidhte Danimarkën dhe Gjermaninë. Nëpërmjet paraqitjeve kinematografike dhe vizualizimit të të dhënave, SUPERHARBOUR paraqitet si zgjidhje përfundimtare infrastrukturore për problemin e fluksit në atë zonë.
Video bashkon humorin e padëshiruar me kërkime dhe informacione rigoroze. Ngjashëm, të dy veshjet e arkitektëve kanë për qëllim të jenë në përputhje me një pamje profesionale, ndërkohë që jemi duke i parë ato.Me një veshje të punës me ngjyrë të portokalltë të ndezur, Bjarke Ingels mishërohet me idenë “mashkullore” të arkitektit si ndërtues. Nga ana tjetër, me zbukurimin e tij të shndritshëm, Julien de Smedt mishëron arkitektin si një biznesmen.
Dyshja e çuditshme shndërrohet në parodi sartoriale (s.q: term që lidhet me rrobaqepësi, rroba apo stilin e veshjes), pritjet komplekse profesionale që karakterizojnë arkitektin, që të jetë një figurë e aftë për pragmatizëm dhe ndërmarrësi në të njëjtën kohë.
Në filmin “CERIMONIA”, disa nga anëtarët e grupit radikal të arkitektëve Superstudio (që përfshijnë Gian Piero Frassinelli, Roberto Magris, Alessandro Magris, Adolfo Natalini, Alessandro Poli, Cristiano Toraldo di Francia) paraqiten me rroba të çuditshme, veshje kauboji ose thjesht të brendshme. Veshjet e tyre ekstravagante përfaqësojnë kundërshtimin e Superstudios për të përmbushur personalitetin profesional të arkitektit.
I vendosur në një skenar në të njëjtën kohë primitive dhe post-apokaliptike, video tregon një grup banorësh të një fshati nëntokë të kapur me objekte që vendosin të dalin në sipërfaqe për të filluar një jetë të re. Arkitektura e re që ata kuptojnë në sipërfaqe është zhveshur me aktin e “okupimi i hapësirës dhe kohës dhe marrëdhënia midis nesh dhe të tjerëve”: është arkitektura e padukshme dhe performuese.
Në video shihej një nga aktorët, Gian Piero Frassinelli, që doli nga nëntoka dhe filloi të mbyllte veten në një copë të bardhë. Brenda tregimit moral anti-konsumist të Cerimonia, lakuriqësia bëhet diçka më shumë sesa thjesht një qëndrim “hippie”, metafora e refuzimit të Superstudios për ndërtesat dhe arkitekturat trupore siç janë dhe ndjekja e tyre për praktikat themelore të jetës.
Veshjet e reja të arkitektëve. Anëtarët e ARCHIZOOM-it ishin të vetëdijshëm se veshjet mbartin karikaturat kulturore, shoqërore dhe ideologjike. Ata thjesht nuk i shkatërruan ato – megjithatë ata u përpoqën të kundërshtonin këto rrëfime duke krijuar një projekt të modës “të lehtë”, në të cilin veshja është reduktuar në materiale dhe formë. Duke mohuar traditat “sartoriale”, veshjet sezonale dhe specifike gjinore dhe duke hequr dallimin midis prodhuesit dhe konsumatorit, “Të vishesh është lehtë” ishte një sulm radikal në kulturën e modës së kohës.
Kjo video tregon një sistem veshjesh që nuk është përshtatur në trup, por bazuar në forma gjeometrike, me përmasa të përcaktuara nga dimensionet e tekstileve industriale. Projekti mishëron të gjitha kontradiktat e studios së këtij grupi: në të njëjtën kohë të standardizuara dhe dinake, veshje të punës dhe rroba sportive, racionale dhe të gjalla, gjenerike dhe vendore. As parodi e as një deklaratë jo-konformiteti, “Të vishesh është lehtë” e Archizoom zgjidh njëherë e përgjithmonë çështjen e modës duke propozuar një uniformë radikale që fsheh të gjitha identitetet shoqërore, duke përfshirë arkitektin.
Videot mund t’i gjeni në këtë link: http://www.architectureplayer.com/strips/why-an-architect-should-be-well-dressed?fb_action_ids=10158229870319056&fb_action_types=og.likes&fbclid=IwAR2wu58rpYMqrKyGvvAfRuY0fg3B03pV-nzwUTgwF479Rv_CQMX3rVTY5F4
