Connect with us

Arkitekturë

A mundet arkitektura të shpëtojë dimensionin e tretë?

Published

on

A do të përcaktohet ekzistenca jonë nga ajo që hasim në botën virtuale? Duket se industria e teknologjisë e dëshiron në këtë mënyrë, duke filluar me nismën e tmerrshme dhe distopike të Metaverse të Mark Zuckerberg. Nëse është e suksesshme, përmbushja e dëshirave tona do të kërkojë që ne të vendosim një kufje. Metaverse dhe platformat e tjera do të ushqejnë varësitë tona duke na inkurajuar të manipulojmë profilet tona dhe të kërkojmë vërtetimin. Zhvillimi i pavarur i një grupi të pasur dhe koherent vlerash do të humbasë nga fundi i ngarkuar politik dhe social që luhet çdo ditë në peizazhin dixhital.

Këtu ka shumë në rrezik për arkitektët. Roli ynë është të dizajnojmë vende që janë kuptimplote, të pasura me angazhim dhe stimulues. Në mënyrë ideale, ne i krijojmë ato për të përmirësuar përvojën njerëzore, për të pakësuar ndikimin tonë në mjedis dhe për të kapërcyer realitetin e ditës në diçka sublime. Kjo nuk është e lehtë duke pasur parasysh të gjitha inputet që duhet të marrim parasysh; suksesi kërkon një qasje të disiplinuar të mbështetur nga kërkimi dhe dëgjimi i zhytur në mendime i palëve të interesuara të një projekti. Perceptimi dhe kritika e një hapësire është kryesisht një ushtrim vizual; prekja, shija, dëgjimi dhe nuhatja luajnë një rol shumë më të vogël në ndërgjegjësimin hapësinor. Për të thyer lidhjen e syrit në ekranet tona, a duhet që ndërtesat të zgjojnë shqisat tona të tjera? Një ekspozitë aktuale e artit në Universitetin e Pensilvanisë nga Sissel Tolaas bën një rast për një përvojë nuhatëse. Apo duhet të shkrihet muzika e ngrirë me të cilën Gëte e krahasoi arkitekturën dhe të na bëjë serenatë?

Siç përfaqësohet në filmin subversive të Amie Siegel, The Architects, që shfaqet aktualisht në Muzeun e Artit Modern të Nju Jorkut, shumë zyra arkitekturore janë shndërruar në rreshta kompjuterësh me dizajnerë që ndërveprojnë në heshtje me ekranet e tyre, duke përcjellë realitetet virtuale në forma tredimensionale. Një moment historik tipik në atë proces është prodhimi i kolateralit të një projekti – renderime dhe video – për të përshkruar vizione të shpikura bukur. Këto janë domosdoshmëri marketingu dhe zyra ime i përdor ato po aq sa kushdo tjetër, por pothuajse çdo herë që vizitoj një ndërtesë ose hapësirë ​​urbane pasi e shoh atë në një imazh fotorealist, ka një ndjenjë zhgënjimi, një pakësim të përvojës sime ndërsa angazhohem. me të, duke kërkuar për magjinë e pakapshme që e ngriti atë në formën e saj të përsosur të ndërtuar paraprakisht.

Shumë arkitektë kanë vendosur të heqin dorë nga përgjegjësia për të marrë përgjegjësi, duke ua dorëzuar punën e tyre të projektimit zyrave që dinë të bashkojnë një ndërtesë dhe janë të gatshëm të pranojnë rreziqet e qenësishme. Një përsëritje e mundshme në të ardhmen dhe mjaft e zymtë e këtij procesi do të bëjë që disa prej nesh të vendosim të anashkalojmë ndërtimin të gjithë së bashku dhe të ngarkojmë planet tona të ndërtesave për t’u përjetuar në re. Jo vetëm që kjo do të theksonte sensacionalizmin mbi kompetencën, por përvojat hapësinore virtuale të kuruara me kujdes do të bëhen normë ndërsa ne qëndrojmë plotësisht të largët nga njëri-tjetri.

Kujtimet ndikojnë në perceptimet tona dhe kur përjetojmë një hapësirë ​​të re shoqërore, reagimet tona vijnë nga paragjykimet tona, kurioziteti i lindur dhe vullneti për të kuptuar. Me epokën dixhitale dhe rritjen e mediave sociale, këto reagime rregullohen vazhdimisht nga crowdsourcing dhe algoritme të integruara, duke filluar procesin e ngadaltë dhe të paepur të zhvendosjes së përvojës së drejtpërdrejtë. Sigurisht, ka një përfitim nga mediat sociale. Videot e përbashkëta të vrasjeve të George Floyd, Ahmaud Arbery dhe të tjerëve të panumërt kanë hedhur në qendër të vëmendjes racizmin. Por kur bëhet fjalë për ndërveprimin njerëzor në internet, ku e vendosim kufirin midis dokumentacionit dhe mendimit në grup? Frika ime është se nevoja e dëshpëruar për lidhje dhe afirmim dixhital do të bëhet aq e fortë sa bota jonë reale do të bëhet pak më shumë se një fshat Potemkin që shërben si një sfond për një fshat virtual. A do të jenë të vetëdijshëm brezat e ardhshëm për pasurinë e botës sonë reale? Apo do të futen në realitetin e ngjashëm me Matricën e Zuckerberg dhe do të shkojnë në punë?

Për mirë a për keq, rubikoni dixhital është kapërcyer. Është e lehtë dhe plotësisht e justifikueshme të mërzitesh me personin që bllokon hyrjen e metrosë, duke përgjuar furishëm një mesazh me tekst – kjo është injorancë e rrethinës. Shqetësim më i menjëhershëm është shfaqja e izolimit tonë në rritje nga njëri-tjetri, si për shembull kur shohim një çift të ulur së bashku në një kafene duke parë telefonat e tyre, ose kur jemi të injoruar nga një shitës që përditëson burimin e tyre në rrjetet sociale. Nëse ndërtesat bëhen eksperienca dytësore për përdoruesit e tyre ndërsa ata kërkojnë të lidhen në mënyrë dixhitale, atëherë cili është qëllimi i arkitekturës?

Arkitektët thithin në mënyrë aktive ndikimet gjatë projektimit dhe bërjes së zgjedhjeve dhe ne duhet të përdorim aftësitë tona të projektimit për të rritur angazhimin e publikut. Rezultatet, si arti, janë gjithnjë në ndryshim në interpretimin e tyre nga komunitetet që u shërbejnë. Njerëzit duhet të duan të dinë më shumë për ndërtesat ku kalojnë dhe parqet publike ku hyjnë. Ushqimi për kuletat e mëdha të miliarderëve dhe deficitet e shijes nuk do të ndihmojnë. Projektet tona duhet të jenë të zhdërvjellëta dhe të këndshme, duke kërkuar vëmendjen tonë ndërkohë që zgjojnë sistemet shqisore të fjetura. Ashtu si djali në Washington Square Park që vizaton rrathët e komunitetit në tokë, a mund t’i mbledhin dizajnet tona vizitorët në unaza koncentrike të lidhjes sociale? Ndoshta ka zona që çaktivizojnë sinjalet celulare dhe lejojnë aksesin në rrjetet hiper-lokalizuara që hartojnë historinë e një vendi, ndikimin mjedisor, arritjet e projektimit, performancën e energjisë, iniciativat e barazisë dhe më shumë. Duke qenë të qëllimshëm në dëshirën tonë për të krijuar diçka të fundme, por të vërtetë, arkitektët mund të ushqejnë një atlas në rritje të vetëdijes që ndriçon shpirtin e një komuniteti.

Arkitektët përballen me shumë sfida në praktikat e tyre: Si të krijojmë banesa më të përballueshme? Çfarë hapash kërkohen për të zbutur ndikimin e ndryshimeve klimatike? Përgjigjet janë të pakapshme, por a nuk jemi ne arkitektë më të mirë kur fillojmë të hulumtojmë dhe projektojmë për gjëra që nuk i kuptojmë plotësisht? Suksesi ynë matet me atë që përfundimisht ndërtohet dhe ne duhet të përballemi me ndikimin e botës dixhitale në punën tonë si një sfidë e re. Ne mund të shpëtojmë dimensionin e tretë, jo duke projektuar çantat më të mira të ruajtjes së telefonit, por duke kuptuar se roli ynë është të përdorim aftësitë tona për të nxitur lidhje më të mira dhe më të shëndetshme sociale në botët fizike që krijojmë. Përndryshe, nëse ndjekim rrugën e shtruar para nesh nga perënditë e teknologjisë, bota virtuale do të na pushtojë dhe do të fillojë të zvogëlojë rolin tonë si krijues, mendimtarë dhe novatorë të një realiteti të ri, më të mirë./Media Ndërtimi.

Arkitekturë

Çfarë është arkitektura kinetike?

Published

on

Dizajni kinetik është bërë një pjesë thelbësore e zhvillimit arkitektonik, nga shpikja e urave të lëvizshme në Egjiptin e lashtë deri te dhomat rrotulluese në shtëpinë e Sharifi-ha. Megjithatë, si arritëm nga kjo në këtë? Për të kuptuar konceptin e arkitekturës kinetike, le të hedhim një vështrim më të thellë në origjinën e saj.

“Kinetic” rrjedh nga fjala greke kinētikos, që do të thotë “lidhur me lëvizjen muskulare”, ndërsa përkufizimi arkitektonik është koncepti “lejimi i pjesëve të një strukture të lëvizin, pa zvogëluar integritetin strukturor”. me fjalë të tjera, është arkitekturë në formën e një trupi në lëvizje.

Një nga format më të hershme të arkitekturës kinetike është tenda e beduinëve, e përdorur në Afrikën e lashtë. Kjo strukturë elastike ftohëse është e adaptueshme ndaj klimës së shkretëtirës dhe urës së lëvizshme, një mekanizëm mbrojtës i zhvilluar në Egjipt dhe më vonë i përdorur zakonisht në shekullin e 15-të.

Megjithatë, arkitektët filluan të pranojnë konceptin e Arkitekturës Kinetike vetëm në fillim të shekullit të 20-të. Shembuj janë vizatimet e Yakov Chernikhov në Fantazitë arkitekturore dhe koncepti i pandërtuar i Thomas Gaynor për Ndërtesën Rotary në 1908, megjithatë këto botime ishin ende thjesht teorike.

Një projekt që u ndërtua ishte Villa Girasole nga inxhinieri i Marinës Angelo Invernizzi. E ndërtuar në vitin 1935, ajo është një shtëpi rrotulluese që ndjek lëvizjen e diellit për të maksimizuar nxehtësinë dhe dritën në brendësi. Girasole, e cila në italisht përkthehet në Luledielli, ndodhet në një bazë rrethore me diametër 44 metra dhe është një vepër e jashtëzakonshme arkitekturore e ndërtuar gjatë epokave të arkitekturës funksionaliste dhe futuriste.

Më vonë në shekullin e 20-të, arkitektët e zhvendosën fokusin e tyre në arkitekturën kinetike. Teori të tilla si Manifesti i Arkitekturës Mobile të Yona Friedman dhe Planifikimi Hapësinor i Qytetit, Pallati i Argëtimit të Cedric Price dhe Qyteti Plug-in i Peter Cooke u botuan. Megjithatë koncepti i arkitekturës kinetike u prezantua për herë të parë në vitin 1970 nga William Zuk, i cili botoi librin Kinetic Architecture. Kjo tërhoqi më tej interesin për konceptin kinetik ndërsa u zhvilluan shkenca kompjuterike dhe teknologjitë e ndërtimit.

Shembuj të tjerë përfshijnë shtëpinë Sharifi-Ha, e cila siguron vëllime banimi që rrotullohen për t’u kthyer në tarraca në verë dhe mbyllen në dimër, dhe Muzeu i Artit Milwaukee, me mburojën e tij të lëvizshme të diellit, i përbërë nga 72 pendë çeliku që palosen dhe shpalosen. sipas kohës së ditës, dhe Kulla Al Bahar, me një fasadë që ndjek lëvizjen e diellit për të çuar panelet e tekstilit me fije qelqi në formë ylli të hapen dhe mbyllen, duke mbrojtur banorët nga nxehtësia dhe shkëlqimi diellor.

Ka shumë shembuj të tjerë që shfaqin mundësitë e pafundme të arkitekturës kinetike, por në fund të fundit, dizajni kinetik ka ndikuar në ndërtesa në parametra të tillë si koha, moti, energjia dhe nevojat njerëzore që nuk janë statike, por më tepër dinamike. Si rezultat, dizajni kinetik i lejon ndërtesat të zhvillojnë sisteme komplekse që u përgjigjen nevojave të tyre të veçanta./Media Ndërtimi

Continue Reading

Arkitekturë

Rizhvillimi “i shëmtuar” në Liverpool, fiton çmimin për ndërtesën më të keqe të Britanisë

Published

on

Rizhvillimi i Lime Street në Liverpool nga studio britanike Broadway Malyan është emëruar ndërtesa e re më e keqe në vend në Kupën Carbuncle të këtij viti.

Organizuar nga revista e Mbretërisë së Bashkuar The Fence, gjyqtarët zgjodhën rizhvillimin e Lime Street si “ndërtesën e re shumë të keqe në Britani”, që kur konkursi u zhvillua për herë të fundit në 2018.

“Që nga shikimi i parë, dy nga paneli ynë e kishin këtë si përzgjedhjen e tyre numër një, dhe ndërsa lista e gjatë u ngushtua në një listë të ngushtë, kjo pjesë e tmerrshme e fatkeqësisë arkitekturore vazhdoi të qëndronte jashtë,” tha The Fence në njoftimin e çmimit.

Përfunduar në vitin 2019, dizajni i rizhvillimit të Broadway Malyan përmban panele metalike të gdhendura që përfshijnë një fasadë të rrugës që çon nga stacioni i trenit Liverpool Lime Street.

Panelet e gdhendura përshkruajnë ndërtesat shekullore që u shkatërruan për t’i hapur rrugë rizhvillimit, i cili tani përmban një hotel dhe strehim studentësh.

I ringjallur nga The Fence për vitin 2024, Carbuncle Cup synon të identifikojë ndërtesat më të këqija të Mbretërisë së Bashkuar. Ajo u drejtua çdo vit midis 2006 dhe 2018 nga revista e arkitekturës Building Design (BD)./Media Ndërtimi

Continue Reading

Arkitekturë

Arkitektura e kontrollit: Peizazhet e çuditshme postmoderne të Koresë së Veriut

Published

on

Rrokaqiejt postmodern bashkëjetojnë me monumente socialiste në shtetin e izoluar. Shumë prej fotografive janë të publikuara nga Agjencia Qendrore Koreane e Lajmeve dhe nuk kanë datë se kur janë bërë.

Ndërtesat e larta e shumëngjyrëshe shihen përreth një monumenti të vjetër në Phenian në Korenë e Veriut, 11 shtator 2018, shkruan Radio Evropa e Lirë.

Pamje gjatë natës e distriktit Songhua në lindje të Phenianit, në Korenë e Veriut. Fotoja është publikuar nga Agjencia Qendrore Koreane e Lajmeve (KCNA), por nuk ka datë se kur është bërë.

Udhëheqësi i Koresë së Veriut, Kim Jong Un, gjatë një vizite në një zonë të zhvilluar banimi në rrethin Huaseong në Korenë e Veriut, në këtë foto të publikuar më 6 prill 2024 nga Agjencia Qendrore Koreane e Lajmeve, KCNA.

Pamje e përgjithshme gjatë ceremonisë së hapjes së Fermës së Serës Ryonpho për të shënuar përvjetorin e themelimit të Partisë së Punëtorëve në pushtet, në Korenë e Veriut, në këtë foto pa datë, e cila u publikua më 11 tetor 2022 nga KCNA-ja./Media Ndërtimi

Continue Reading

Trending